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  • 听净空法师讲经笔记摘录

    对立,他有矛盾,他分别,我没分别。 ¡ 对五欲六尘起贪求心,无有厌足,道业难以成就,往生净土必有障碍,只要对世间一丝毫贪求心都没有,即可随时往生,感应道交,从此处看佛法就是一个“舍...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
  • 佛法是种活法

    的。一说看破要放下,有的人家也不要了,孩子也不管了,东跑西颠,今天跑这个庙,明天跑那个道场,结果什么也得不到,满脑子都是矛盾冲突,烦恼痛苦的不得了。自找的,活该!学佛修行就是了缘、了债、了生死么!你缘...

    达真堪布 开示

    |在家|生活|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/22451693736.html
  • “敦煌美学”与重写中国美学史

    的新时期,其时虽然略有重修、重绘,更多是出于维修而非主动的创作,中间且掺糅进某些不纯粹的非佛的动机因素等。这种情况很显然与前代造窟、画壁之举相矛盾,已经无形中割裂了优秀的敦煌文化传统。其三,我们不能将...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293693780.html
  • 虚云和尚在一九一二——《虚云和尚年谱长编》编辑尝试

    率部攻占入藏要冲――溜筒江村和墨里村。8月19日,殷承谳率部抵丽江,司令部设在丽江古城。8月26日,西征军克复盐井。后在英国政府和国内矛盾压力下,援藏滇军只得停驻盐井、维西一线。滇军西征军于11月...

    叶兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
  • 虚云茶诗的修行智慧直解

    相”也可以是禅。此时不是凡夫在坐,而是“真我”在坐,是“无相”坐。本来就是在佛地,哪里还有成不成佛的生灭法概念?这就是说,坐禅不是成佛,但二者间并不矛盾,是世人的分别心强加分离二者。   除禅坐以外...

    冯天春

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594107.html
  • 罗什渊源

    ,地中海沿岸的埃及、希腊与罗马便出现在眼前。古老的丝绸之路在这时走到了尽头…… 先祖罗什法师就是沿着这条道路应化佛法的。 这是一条播撒过文明印记的道路,这是一条充满矛盾和战争的道路,倾圯的...,知识分子在将近百年时间里,也逐渐接受了佛学思想,因此便形成了两晋时期的玄风――玄谈的风气,致使南北翰六代之间,将近两在年以来,中国文化和政治的命运一样,都在支离破碎的矛盾中,度过漫长的岁月。从历史的...

    理智法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/15572394351.html
  • 度众生要先度自己

    这里面产生冲突,矛盾从这儿生的。怎么解决?要学佛菩萨,念念为众生,没有自己,这个冲突就没有了。冲突是两方面的,现在我没有对立,这一生当中与一切人事物是一体的,不是对立的,冲突就没有了。 今天解决整个...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
  • 《禅林宝训》中的僧团管理之道

    在审察人情周知上下夫人情审则中外和,上下通则百事理,此住持所以安也,人情不能审察,下情不能上通,上下乖戾百事矛盾,此住持所以废也。(178)   如何做到上下相通,《宝训》中有则语录提供了具体的方法...则寻师友以参扣之。(161)”禅宗的教育,极重参师访友。其成就大小也取决于此,这一历程由下可知,如:   晦堂谓朱给事世英曰:子初入道自恃甚易,逮见黄龙先师后,退思日用,与理矛盾者极多。遂力行之三年...

    宗志

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094943.html
  • 莲池大师的净土判教思想

    辞典》中解释说:   “在我国所翻译诸经论,非依其成立次第传译,而系于同时传译不同时代,甚或教理内容相互矛盾之经典,以致初学者不容易理解其中奥义,而无法入门。又诸具有创见之犬德,为明示其所信奉教义之...

    德澄法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281095063.html
  • 莲池大师与古杭云栖寺

    三教一家也。”   有些人为了调和儒佛的矛盾,而将两者不顾各自立场的进行混合。莲池大师对此十分反对:“有聪明人以禅宗与儒典和会,不惟慧解圆融,亦引进诸浅识者不复以儒谤释,其意固甚美矣……若按文析理,穷深...

    宗淼

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html